第14章
- 你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。（原文作是说预言下同）
- 那说方言的，原不是对人说，乃是对神说。因为没有人听出来。然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。
- 但作先知讲道的，是对人说，要造就，安慰，劝勉人。
- 说方言的，是造就自己。作先知讲道的，乃是造就教会。
- 我愿意你们都说方言。更愿意你们作先知讲道。因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。
- 弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢？
- 就是那有声无气的物，或箫，或琴，若发出来的声音，没有分别，怎能知道所吹所弹的是什么呢？
- 若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？
- 你们也是如此，舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢？这就是向空说话了。
- 世上的声音，或者甚多，却没有一样是无意思的。
- 我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。
- 你们也是如此。既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。
- 所以那说方言的，就当求着能翻出来。
- 我若用方言祷告，是我的灵祷告。但我的悟性没有果效。
- 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告。我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。
- 不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说阿们呢？
- 你感谢的固然是好，无奈不能造就别人。
- 我感谢神，我说方言比你们众人还多。
- 但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。
- 弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而在恶事上要作婴孩。在心志上总要作大人。
- 律法上记着，主说，我要用外邦人的舌头，和外邦人的嘴唇，向这百姓说话。虽然如此，他们还是不听从我。
- 这样看来，说方言，不是为信的人作证据，乃是为不信的人。作先知讲道，不是为不信的人作证据，乃是为信的人。
- 所以全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？
- 若都作先知讲道，偶然有不信的，或是不通方言的人进来，就被众人劝醒，被众人审明。
- 他心里的隐情显露出来，就必将脸伏地，敬拜神，说神真是在你们中间了。
- 弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话。凡事都当造就人。
- 若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。
- 若没有人翻，就当在会中闭口。只对自己和神说，就是了。
- 至于作先知讲道的，只好两个人，或是三个人，其余的就当慎思明辨。
- 若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。
- 因为你们都可以一个一个地作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。
- 先知的灵，原是顺服先知的。
- 因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静。
- 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。
- 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
- 神的道理，岂是从你们出来吗？岂是单临到你们吗？
- 若有人以为自己是先知或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。
- 若有不知道的，就由他不知道吧。
- 所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。
- 凡事都要规规矩矩的按着次序行。